В Свято-Успенском храме села Успенского богослужение полного цикла совершили настоятель иерей Александр Шмигельский и клирик храма иерей Анатолий Ерошенко; в Иоанно-Богословском храме села Вольного – настоятель протоиерей Максим Скороходов; в Свято-Покровском храме села Коноково – настоятель иерей Андрей Масалов; в Свято-Никольском храме станицы Николаевской Божественную литургию служил настоятель иерей Иоанн Мотовилов.

    В эту Неделю церковные службы заимствуют свое содержание из евангельского повествования о явлении воскресшего Господа святым женам-мироносицам. Это всерадостное явление Господа было первым после восстания Его из гроба, и потому прославляется Церковью в настоящее время как несомненное доказательство Его Воскресения. Святые жены-мироносицы и обстоятельства явления им Воскресшего Господа прославляются в стихирах и тропарях канона в третью неделю по Пасхе и во все дни этой седмицы, и потому она называется Неделей святых жен-мироносиц.

    Также, в церковных песнопениях праздника прославляются Иосиф Аримафейский и Никодим, тайный ученик Спасителя.

***

    Когда после распятия Иисуса Христа ближайшие ученики Господа скрывались в страхе и растерянности, боясь репрессий, два человека в Иерусалиме искали возможность похоронить Его. Церковь почитает их в лике святых. Эти двое сильно отличались от остальных учеников Спасителя тем, что были не просто богатыми и влиятельными жителями Иерусалима, но даже входили в Синедрион, высший судебный орган Иудеи, который принял решение об аресте и казни Иисуса Христа. Тайные ученики Спасителя – Иосиф Аримафейский и Никодим.

    Иосиф, отказавшийся принимать участие в судилище против Христа, происходил из города Аримафеи, что в тринадцати километрах к северо-западу от Иерусалима. В Иерусалиме он приобрел участок для собственного погребения, за пределами городских стен, в саду. И он решил пожертвовать свою новую гробницу, высеченную в скале, умершему Учителю. Пользуясь положением и близкими отношениями с Понтием Пилатом, Иосиф получил у прокуратора Иудеи разрешение похоронить Иисуса. Он снял Спасителя с креста, обвил плащаницей и положил в гробницу. Погребая Человека, распятого как преступник, Иосиф нарушал иудейские установления о ритуальной чистоте. Этим он наносил удар по своему положению, навлекая на себя ярость его гонителей.

    В погребении Спасителя Иосифу помогал Никодим, тоже член Синедриона. Он принес сосуд с погребальным маслом, чтобы помазать им тело Иисуса. Раньше он тайно посещал Господа, обращался к нему со словами «Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог». Господь открывал ему тайны Царства Божия. Когда фарисеи обсуждали предстоящий арест Иисуса, Никодим на их собрании сказал: «судит ли закон наш человека, если прежде не выслушают его и не узнают, что он делает?» На это фарисеи тогда еще мягко намекнули ему: «а ты сам не из Галилеи?».

    После участия в погребении Христа Никодим, по Преданию Церкви, был изгнан из Иудеи. А Иосифа Аримафейского заключили в оковы и бросили в ров, откуда он был спасен Ангелом. Впоследствии Иосиф, как говорит Священное Предание, вместе с Марией, Марфой и их братом Лазарем, которого воскресил Христос, проповедовал Евангелие в Галлии, на территории современной Франции.

***

    В песнопениях этого праздника Пасхального цикла есть два, которые поются и в период Страстной седмицы, и в светлые Пасхальные дни, что встречается лишь раз в году: стихира «Тебе, одеющагося светом яко ризою, снем Иосиф с Древа с Никодимом…» и тропарь «Благообразный Иосиф…».

    На богослужения в храмы собралось достаточно много людей, в первую очередь – женщин самого разного возраста, ведь для всех сестер во Христе наступил долгожданный «православный женский день». Пришли и мужчины, чтобы прославить Господа Воскресшего и  разделить радость праздника со своими женами, матерями, дочками, внучками, крестными дочерями. Многие женщины причастились Святых Христовых Таин.

    Проповедь священников была посвящена Евангельскому чтению дня, о женах-мироносицах. Священнослужители  сердечно поздравили прихожанок с праздником, пожелали им душевного спасения, здоровья, и не забывать о предназначении – нести свет Христовой веры, любовь и тепло.